越五千多年的时间,直接接触祖先的思想。”
“它让我们能够突破空间的限制,跨越九百六十万平方公里的土地,通过‘书同文’的方式,构成一个同一性的稳定的社会大群体,并且将影响力辐射到全世界范围。”
“它承载和记录了华夏一族在地球上的历史进程,记录了华夏一族生产劳动的发展,记录了华夏一族经济政治的进化,记录了自然环境的演变,还记录下了无数的历史经验和教训。”
“它的来龙去脉,承载了华夏一族‘主流思维’的发展变化历程,成为华夏历史观、道德观、价值观的载体,也就标识了我华夏文明的基本基因。”
“它还催发出了两大类华夏文明的美学——文学艺术和书法艺术。”
“其中文学艺术,除了可以模拟出全世界所有文学艺术里的所有形式,还有独有的,让其它民族的文学艺术无法复刻的艺术形式——古典诗歌。”
“而书法艺术,在世界文字之林中,更是彻彻底底的独一无二。”
“除了文字,音韵也是一个非常重要却长期被忽略的研究部分,因为对于大多数人来说,过于生僻了。”
“但是其实很多学问,大多数人却是天天都在用着,只是都不自知罢了。”
“比如我们中国为什么叫中国?首先我们要研究这个中字何来。”
“中字的一竖,其实是根旗杆,而中间的方框,则是一面处于无风状态的吊旗。”
“甲骨文里,这面大旗上下,还各有数根曲线,表示旗旒。”
“因此中字的本意,是‘测风之旗’,当无风的时候,旗旒不会飘向任何方向,吊旗也刚好对称悬挂于旗杆之上,这个没有任何方向概念的状态,就是——‘中’。”
“而汉语中的‘中国’一词,最早指西周京畿成周地区,而外面旗旒会飘向的四个方向都有少数民族。”
“故而周人认为他们是居住在天地的中心位置,居天地之中者,是为中国,居天地之偏者,即外面四个方向的少数民族,则称‘四夷’。”
“随着民族融合和历史发展,华夏一族包含的民族越来越多,控制的疆域越来越大,最终中国,也就成了所有信奉和创造这个文明的所有民族,对于自己共建的国家的称呼。”
“这些东西,不重要吗?让每个中国人知道其称呼的来历,没有意义吗?力所能及的科普一下,没必要吗?”
“现在就有个好机会啊!”要是周至引导到这儿,刘副主任还不明白的话,那他这个副主任也算是白当了:“这可不光光是文化知识的科普,这还有深刻的爱国主义教育意义啊。”
“对!”池薛荔也开始敲边鼓:“另外还可以扩大宣传和影响,让更多的人知道这门学问的重要性,才有更多的人才愿意投身进来。”
“其实老刘和薛荔说得都有道理。”干爹是体制内的人,想到了另外一个问题:“学会数理化,走遍天下都不怕。说得只是技能,却没有主观目的。”
“提供服务,获取报酬,这是理所当然,绝大多数人,也考虑不到‘为谁提供服务’那一层去。”
“现在社会上已经有了许多的乱象,比如‘外国的月亮比中国的圆’系统性文化自卑,比如‘拿手术刀不如拿切菜刀,搞导弹不如卖茶叶蛋’的脑体收入倒挂,都需要从思想层面去解决。”
“这些问题不可能随着师公,师父的一次科普,一次倡导就消失,但是能够数代人不计名利,皓首穷经,为民族精神文明的传承持之以恒地努力,你们已经有了科普和倡导的资格。”
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