第四十章头绪繁多
铁血青年军与东南亚盟军代表的谈判告一段落,就等盟军用飞机空投具有资格的人员正式签字,然而遵照执行了。泰丽与詹森又重新建立起联系,经过几天的等待,詹森回电,是个好消息,将有三个美国特工随盟军司令部的人员一起降落,进行具体事务的嗟商。
詹森的决定并不出乎黄历的意外,从二战后的美国的政策可以看出,美国政府是希望英、荷、法等国的殖民体系土崩瓦解,从而用一批新产生的弱国来代替原先的殖民地,并保证美国对这些新国家的自由经济来往,这样将使美国实际上才是最后的受益者。
黄历终于可以松口气,可以把目光转向新的兵源,新的同盟者——达雅族身上了。
达雅族在西婆罗洲是三大族群之一,而在东婆罗洲、西婆罗洲都是多数民族﹐只有在南婆罗洲不是多数。达雅族原来主要是居住在沿海一带及婆罗洲最长河流卡普阿斯河沿岸,后来因外来移民纷纷迁入婆罗洲,达雅族才渐渐搬到内陆居住,主要居住在各河流的上游,所以有了orangdayak的称呼,即“上游的人”之意。
随着对达雅族的深入了解,黄历越来越觉得这是一股可以进行合作的力量,因为这些生活在深山密林,被称为“生番”的达雅人,虽然过的是原始生活,但很多人却还保留着中国人的姓氏,最多的是林、罗、吴、李等姓。而且,达雅人还世代相传着一个故事,这个故事叙述达雅族和华族原是一家人。
据西方人类学家确认,婆罗洲的达雅人是古老的外来民族,他们的祖先是来自中国西南地区的少数民族,大约在一千五百多年前,达雅人的先人离开天灾人祸和战乱频繁的云南等地,他们沿着长江流域漂流迁徙,经浙闽等地渡海到了台湾岛,之后再横渡巴士海峡,经菲律宾和南海诸岛最终到达婆罗洲岛,在那里世代生息繁衍。据说,现今台湾地区高山族的泰雅人就是当年达雅先人南渡时留下的一个分支,他们至今仍保留着达雅人的生活习俗。而且,他们不但生活习俗相近,文化相同——特别是民族舞蹈更难分彼此,而且相互间还可略通语言。
此时,黄历当然不知道西方人类学家得出的结论,但他对那些保留着中国姓氏的达雅族人却极感兴趣。因为这些人应该是林芳共和国统辖下的汉人的后裔,特别是在西婆罗洲的山区,有不少华人有达雅人的血统,而达雅人中也有华人的血缘,这样便拉近了两个民族的距离,使得合作变成了可能。
“达雅人稍加训练,便是极厉害的丛林战士。”黄历指点着桌上的统计资料说道:“但目前我们还只能对那些有华人姓氏的达雅人稍微相信一些,因为他们大部分还会
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