阳太守的画像拓本。
画像共有二十一幅,除了王畅一像有两人之外,其他都是单人,所以总共是二十二人。
每幅画像上除了画像,还有画赞,即简单的政绩记录和赞语。
比如名臣杜诗,就着重讲了两件事:一是他为人节俭,二是他造作水排。前者是德,后者是功。
又比如王畅,着重强调了他为政威猛,不避权贵。任南阳太守期间,豪党有所不法者,莫不纠发。
收到拓本后,刘协命尚书进行了补充。
一是补人。
南阳太守是非常重要的位置,很少有人能连任两届的,通常都是一任四年,甚至有很多人只是在南阳太守任上走一下过场,根本待不满四年。
像杜诗那样因为得民心,在任七年的屈指可数,三五人而已。
从光武中兴,任刘顺为太守始,到现任的黄射,曾任南阳太守的超过五十人。
画像中仅有二十一,四成而已。
那些做过南阳太守,却没有留下画像的人,不管是什么原因因,都要补齐。
这件事虽然有些繁琐,却不难做到。
一是南阳太守府就有存档资料,二是朝廷也有相关的档案,两相对照,很容易补齐。
二是补事。
画赞中虽然有文字记录,毕竟过于简略,不足以表现其人其政。将这些都补全了,才能做全面评价。
这件事有些麻烦。毕竟不是所有的南阳太守都有值得称道的政绩,也不是所有人都有资格留下传记。
尽管资料不全,刘协还是看出了一些端倪,或者说是变化趋势。
比如初期的南阳太守大多出身一般,而后期的南阳太守则大多出身世家、豪门。
比如大部分南阳太守的品德中都有清廉、俭朴,而且为强刚猛,对权贵、豪强下手极狠,甚至是有些极端。
其中最典型的,就是王畅。
王畅任南阳太守时,抓了不少犯法的权贵豪右,结果遇到朝廷大赦,这些人侥幸逃脱。是不是真侥幸,不好说,反正王畅白忙了。结果还没等这些人庆贺,王畅又找理由把他们抓了起来,而且更狠。
贪污二千万以上者,如果不自首,抄没家产。
如果有人想逃跑隐匿,等着下次大赦,就灭家,连灶和井都给你平了。
这已经不是为政刚猛了,简直是酷吏做派。
刘协一开始不明白为什么这样的人还能得到儒生们的称赞,后来也想明白了。
南阳的封君太多,多到挤压了普通士大夫的生存空间,所以有意打压他们的不仅是朝廷,士大夫对他们同样深恶痛绝,自然拥护王畅这样的做法。
某种程度上,就像士大夫反对外戚一样,手段不仅狠辣,而且极端,最后演变成党人习气。
当然,此一时彼一时,随着南阳封君渐渐没落,士大夫阶层在南阳渐渐崛起,王畅那样的狠人渐渐少了,变得到更注重德行。
比如王畅的继任羊续,对待豪门的态度就要温和得多,更多的是以道德感化为主,很少来硬的。
下属送他一条鱼,他不拒绝,也不吃,把鱼挂在门上。等第二年,下属又来送鱼,他指着已经风干的鱼说,去年的还在,今年就不用送了,让下属惭愧而退,从此落下了悬鱼太守的好名声。
当然,有没有人被他感化,那就两说了。
可是若以为羊续是个温润君子,那你就想错了。
羊续对付起百姓来,手段却是坚决得很。中平三年,江夏人赵慈造反,入南阳郡,杀太守秦颉,动摇六县,刚刚到任的羊续就和荆州刺史王敏一起,发兵平定赵慈,仅斩首就有五千级。
刘协越看,越觉得有文章可做,不应该轻易放过。
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