客观的说,这种妥协对泽拉斯来说,可以算的上是一种进步。
政治就是妥协的艺术,在之前他带着沙盗不守规矩、不讲武德的攻城、杀戮、劫掠在很多人看来,不像是新皇帝,反而像是大号的沙盗。
皇帝的确至高无上,但皇帝也绝对不仅仅意味着破坏、意味着粉碎秩序——想要成为皇帝,泽拉斯需要建立起新的秩序,并让所有恕瑞玛人承认这种秩序。
之前的时候,扮演着“秩序”这一角色的时烈阳教派,隐忍的泽拉斯将基层事物都大胆的交给了烈阳教派的主教和祭祀,似乎要将恕瑞玛变成一个地下神国。
但很可惜,随着在奴隶训练问题上的矛盾爆发,双方关系还是迅速降到了冰点,虽然合作还在继续,但已经是貌合神离,只有一方低头,合作才能顺利的进行下去。
显然,泽拉斯很清楚自己不能继续退步了,所以咬着牙也要拉拢一些真正能够作为力量的势力为己用,于是,《财产保全法》正式宣告生效,泽拉斯敲定了自己的基本盘。
虽然遵照着内心,泽拉斯很想将奴隶、将平民当作自己的基本盘,但自从他率领着沙盗们起兵开始,这就几乎已经不可能了——他无法代表平民的利益,也根本不能代表奴隶的真正利益。
在《财产保全法》之后,泽拉斯又颁布了一系列的法律法规,这些法律合订在一起,共同构成了《恕瑞玛法典》。
作为一本成文法,《恕瑞玛法典》有着相当的进步性,至少将法律铭刻下来、公之于众这件事,哪怕曾经的恕瑞玛帝国也没有办到。
但如果考虑到这部法典的内容,那事情就微妙了不少。
保护私有财产,根据私有财产的多少规定社会地位,维护雇主的权力,组建城市自治委员会……
与其说这是一部法典,倒不如说这是泽拉斯和豪商贵族签订的和平共处条约——我保护你们的安全,你们帮我管理城市、收缴赋税、调集物资。
大家……各取所需就好。
站在泽拉斯的角度上,他手下的力量拿捏不太住烈阳教派,但拿捏这些豪商贵族却手拿把掐,真的要掀桌子的话,吃亏的也不是自己。
就这样,双方达成了一系列的合作计划,并真正意义上开始着手建设经济,试图恢复各大城市的贸易和生产。
但……哪有那么简单?
因为之前沙盗抄掠毫不留情的缘故,能够幸存下来的、与泽拉斯合作的贵族豪商可没有多少——大家分一分,很容易在各个城市形成垄断。
就用纳施拉美这座曾经恕瑞玛的二号城市举例来说吧。
在泽拉斯贡献纳施拉美之前,这里仅仅是有名有姓的、经过注册的外贸商会数量就超过了三十家,这些商会多的有一整支舰队,少的也有是那么三五艘足以支持皮尔特沃夫航线的船
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