如果藤丸立香所说的话语中没有任何夸大其实的成分的话,那老实说,哪怕以琉夏的眼界来看,她所做下的依旧是一项壮举。
他自忖,如果站在那种境况之下的是他的话,他也无法判断自己究竟能不能通过那样的难关。
前面那几个只会出现从者的特异点还好说,后面那些连神灵都出现,冠位英灵都自发召唤,甚至于是前所未有的【兽】都登场的特异点,单靠他自己的话,想必是无论如何都无法突破过去的。
所谓的【兽】,即是指Beast,也就是【人类恶】。
意指从人类的文明之中诞生,却威胁到人类史,足以毁灭人类的各种大灾害,他们一般会伴随着人类的发展而变得越发强大,是如同癌细胞一样寄生在人类史上的存在。
换而言之,【兽】就是沉淀在人类史之中的污点与淤泥,只要人类史还存在,【兽】就不可能被彻底根绝。
从人类之中诞生,毁灭人类,也被人类所毁灭,就像是人理本身的一种自灭机理。
而与这种自灭机理相对抗的话,就是人理的安全装置——【冠位英灵】。
【冠位英灵】是站在时代的顶点的,代表七大职阶各自的起源的英灵,是由【根源】选拔出来,受命拯救人理的存在,也是抑制力用来对抗【兽】的主要手段。
相对应的,【兽】总共有七只。
目前大多正体不详,按照藤丸立香的描述,其中的【BeastⅠ】和【BeastⅡ】已经在她过去拯救人理的路上被打倒了。
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而【冠位英灵】同样有七名,对应七个职阶,分别是【Grand Saber】、【Grand Archer】等七人。
虽然其他几人暂且不明,但其中的【Grand Caster】和【Grand Assassin】,已经分别在【BeastⅠ】和【BeastⅡ】显现的时候出现,并且以舍弃冠位和自爆灵基为代价,将兽击败了。
简单来说,所谓的【兽】与【冠位】,就是灭世者和救世者。
在【兽】显现的时候,【冠位】也必然会显现,因为能对抗【兽】的只有【冠位】,哪怕是神灵都不够资格与兽对抗。
别看琉夏现在有Saber、Rider、Assassin三个职阶的适应性,但实际上这根本不算什么,英灵座上有多个职阶适应性的英灵数不胜数,部分英灵拥有的适应性比他还多,同理,以他现在的实力在【兽】和【冠位】的面前,基本上是提鞋都不配。
目前的他连神灵都未必能打得赢,更不要说和【兽】、【冠位】对抗了,两者之间根本不是一个次元的。
所以才说,藤丸立香能够经历那些战场并且活下来,让琉夏感到相当的不可思议
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