大荒原的宴饮很质朴——更为准确地说,是文朵儿部的宴饮很质朴。
因为赫德诸部的首领有时为了彰显权势,也会和他们的远方亲戚一样,搞出许多繁文缛节。
文朵儿部的宴饮则更加返璞归真:上了肉就吃,上了酒就喝,不够了就添,吃饱了就收。
只不过,从饮食内容上看,文朵儿部的宴饮就与这个共同体的其他方面一样,不可避免地受到它的主导者的影响:
酒类除了传统的马奶酒,还有淡啤酒;
肉类除了牛、羊、雁、兔,还有鸡、鸭、驴、猪;
配菜除了野生的菌类和莓子,还有农田里产出的蔬菜和水果;
调味品除了盐和酱,还用了维内塔的鱼露和来自远东的昂贵香料;
文朵儿部的餐桌上,还摆了一碟加了许多蜂蜜、黄油和糖,做得很是香甜的面点。
这显然是有意为之。
赫德牧民平时也会吃点莜麦、燕麦果腹,但是小麦如果不去邻居家里抢,是很难吃得到的,更不必说是做得如此香甜的面点了。
所以比起肉,反而是面点的碟子先空。
皮埃尔最开始没有意识到这一点,因为餐桌上的东西没有哪样是他吃不到的。
可当他看到帐下有人将甜的发齁的点心,悄悄地、小心翼翼地揣起来的时候,才领悟百夫长所说的“‘整治宴席’是一个很重要的活儿”为何意:
在这片残酷、荒凉的土地上,你吃什么,决定了你是什么,你能提供给别人什么,证明了你有什么。
同时,细心观察帐下宾客吃东西的方式,也能将赫德社会内部的参差一览无遗。
有的赫德人把还带着不少肉的骨头放回盘中,招呼侍者,端出宫帐;
有的赫德人把软骨都已经啃干净的骨头吮了又吮,还是意犹未尽。
望着宫帐内的宴饮百态,皮埃尔的心中有一个声音越来越强烈。
这个声音在他拜访各个子营的过程中萌发,随着他对老白身人、新白身人的了解的进一步深入而加强,直到此刻的盛宴让这声音变得无比清晰:
大荒原上存在着一个复杂程度不亚于定居者们的国家的社会;
粗暴地用“野蛮人”来概括这个社会中的每一个个体,实在太无知、也太傲慢;
如果仅将这个社会视为敌人,那么拥有这种认知或许已经足够,甚至还有可能是有好处的;
但是如果荒原以外的人想要在荒原上遂行统治,只拥有这等粗浅的认知,必将招致恶果。
皮埃尔越来越为自己没有早一点有学习赫德语的想法而感到后悔。
一想到这里,皮埃尔就更加没有胃口,他满脑子想的都是接下来该如何争取新白身人、收服老白身人,所以只是机械地咀嚼、吞咽,完全没有享受的余裕。
就在皮埃尔吃到差不多半饱的时候,血狼转过头来,问,“吃饱了吗?”
从自己的
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