顶点末日食金者!
对于从天一学院的藏功主脑中获取的功法,苏郁早己记在脑海中,虽然对于其中的某些术法应用很感兴趣,但是要苏郁去专门修炼水系,专一吸收水系能量晶石,苏郁却实难照之去做。
因此,对于天行坤赠予的功法,苏郁实在是报以厚望,寄托了很大的希望在上面。
刚刚苏郁一直强行隐忍着自己参阅的冲动。不过现在,回到了别墅之中”苏郁便急不可耐地开始翻看了起来。
在苏郁的脑海中,停留着一苏郁闭上眼睛”随着精神的转动”书页便跟着微微翻动。
这本书,就是天行坤所赠的功法。封面上有四个金光闪闪的大字:玄天九变。
看到这里,苏郁心中一震”猛地睁开了眼睛。这玄天九变的名字和玄功九变实在是太过相似,不由的苏郁不想其中是否有什么关联。
苏郁想起了吴金铃的话,说天行坤赠予的功法,与她以往所学十分契合。难道天行坤真有如此之能,顺着苏郁的玄功九变给{出了一个进化版的玄天九变?
想到这里,急欲揭开谜底的苏郁便再次闭上眼睛,读了下去。
掀开封面,第一页劈头盖脸便是一段佶屈聱牙的文字:“混沌初开,天地始奠。然天地未判之时,有物混成,先天地生。
夫有形者生于无形,则天地安从生?故曰”有太易,弃太初”有太始,有太素。太易者,未见气也。太初著,气之始也。太始者,形之始也。太素者”质只始也。
气形质具而未相离也,故曰混论;混论者”言万物相混论而未相继也……
这一段是总纲,苏郁看的迷迷糊糊,颇有些摸不着头脑。于是苏郁转而跳过这一段,向下看去”只见其中写道:“人欲长生,炼气养神。法象莫大乎天地,悬象著明莫大乎日月。是故须师法天地”抱一守真…
后有名吐鲁八者”聚召五行术士,划分一球”隔绝天地,强作五行,可谓五行之用大矣哉!
其从者甚众,固不思人身脏腑属五行,火心木肝肺金脾土肾水:更不想大肠小肠膀胱胃胆及三焦齐聚五行,亦不念眼耳鼻舌身聚齐五行…
世人喜假而恶真”一至于斯,了知千古妄语,欺诳成习者,皆同出一辙”贻害不浅……
该派修习者”举措辄有违,勃逆失枢机,诸术甚众多,千条有万余,前却违天地,曲折戾九都,明者省阙旨,旷然知所由来。”
苏郁看的又是头大无比”这一段写的却似乎是天元星的五行划,分的由来,有一个叫做吐鲁八的人,聚集一批能力者”创建了天元星”划分了五行,并且势力越来越盛。
但是天行坤对此却不以为然,大加批判”说人身五脏六腑分属五行,不论何人,一身之中,都具备了五行要素。因此,单独划一的方式,并不可取。
譬如人身
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