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战场原真诚,与毒岛冴子都那么熟练。)因为他们做这种事情,已经不是一次两次了。
说的准确一点。在两个人认识之后不久,这种“互动”就成了家常便饭。等到毒岛冴子与战场原真诚上了同一所高中,这种“互动”就成了每天的日常。
那个袭击冴子学姐的痴汉是咎由自取。尽管冴子学姐的行为属于防御过当。但是警察们考虑当时的情况,还是决定不予起诉和追究。
但从那一刻开始,冴子学姐意识到了自己的精神状况出了问题。察觉到了她的施虐与暴力倾向。
这让毒岛冴子很苦恼,甚至有些自卑与自我厌恶。
在这种情况下,战场原真诚友善的帮助学姐排解压力。同时从这种逼真的模拟实战中吸取养分。毒岛冴子则借助“帮学弟训练”为名,满足自身的欲望。
双方各取所需,皆大欢喜。唯一的副作用随着这种对抗训练越来越多,冴子学姐的精神扭曲程度也越来越高。
就好像是戒断症一样,每一次都要比之前更多,剂量更大,更加激烈。不然的话就得不到满足。
“……”
“…………”
“………………”
战场原真诚与毒岛冴子谁都没说话。
真诚知道,毒岛冴子还没有从刚才的亢奋的状态恢复过来。这时候最好不要说太多,也不要距离她太近,不要做出任何刺激她的动作。
就这样过了一会儿,冴子脸上不正常的红晕褪下,真诚才松了口气,然后准备开口。
不过在这之前,冴子学姐先说了话:
“真诚君,你还是不准备学习毒岛流的剑法么?”
“?”真诚有些奇怪:“为什么忽然这么问,冴子学姐?我们之前不是讨论过好几次了吗?”
“是,的确讨论过好几次了。但是……”毒岛冴子说到这里有些犹豫。
在之前,因为与真诚之间的“特殊关系”以及认识到真诚的剑术天赋,冴子学姐期望他能正式拜入自家门下。
这与剑道部的那些基础训练不同,是真真正正的拜师学艺,传授毒岛流刀法招式奥义。
毒岛冴子满心认为,战场原真诚会开心的答应下来。没想到却遭到了拒绝。
“感谢您的好意,学姐。但我还是觉得没有必要。”战场原真诚这样回答说。
毒岛冴子接下来追问他为什么,真诚却坚持不说。
因为说出来的话,绝对会惹冴子学姐生气。
除了对日本剑道有些看不上眼之外,还有一点,就是真诚觉得日本剑道非常好学,就算没人教导,自学都没有问题。
在封建时代,各个流派都保守着自己的秘技,不流传出去。
但是到了近代,面对统一的国家机器,那些古老流派就没办法了。
以日本枪术为例。政府便召集过全日本各个流派的枪术达人,编纂的陆军铳剑术,或者说刺刀术。
铳剑术集中了日本所有枪术流派的精华所在。让日本陆军成了二战时期,全世界白刃战战力最高的国家。
这样的书如果放在古代,掀起一场武林中的腥风血雨都不为过。
如果放在武侠世界,像是九阴真经那样,引起一场华山论剑也很正常。但在现代,这是可以从网上免费下载的内容。
又好像传的神乎其技的一の太刀,日本战国两大剑圣之一冢原卜传的压箱底绝技,在明朝时候就随着一本辛酉刀法传的满世界都是。
说穿了,一之太刀与其说是一个招数,不如说是一个构,或者说架势。
以刀刃对自己,以刀背对敌,将刀拖在地上,敌人进攻时猛地仰刀。便可以将敌人的攻击拨档,同时自身完成劈砍的准备,而后落刀,秒掉敌人。
像是这样,说穿了非常简单的古代“秘技”在网上搜一搜就是一大堆。
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