条系着悬铃的绳索。
凡事要进入学士院者,皆须先拉铃,经院官允许方得入内。此外方才经过时章越看到翰林学士院还有一道后门,后门向北,上书‘北门’二字,是存唐朝‘北门学士‘故事。
章越跨过这道院门走入学士院到了正厅,本院的待诏,录事,孔目官,表奏官,驱使官等都院外亲迎。
章越目光掠过众人,抬头看向正厅上方,见厅中央上书‘玉堂之署’数字,这是红砂所写的飞白书。
仁宗与当今天子都喜欢飞白书,而这字却是出自太宗皇帝的手笔。正厅里翰林学士韩维,王琏,元绛,曾布四人正等候,等章越到了几人一并起身相迎。
韩维道:“居翰苑者,众人皆谓凌玉清,朔紫霄,岂止于登瀛州,更称登玉堂也。”
“苏太简为学士,太宗皇帝尝语‘玉堂之设,但虚传其说,终未有正名’。故而太宗皇帝书以‘玉堂之署‘书字赐之。苏太简即将御宝置于堂上,每当学士上日便拿出开视。”当即章越众人便赏起这太宗皇帝的墨宝。
宋朝真正重用书人的风气是自太宗皇帝而始,而这玉堂赐名也是太宗皇帝所为。
当初太宗皇帝偏爱苏易简,对方任翰林学士后,便赐名翰林学士院为玉堂。
要知道唐朝时禁中三殿分别是玉堂,承明,金銮。太宗皇帝等于将天子所居住之殿的名字给予了翰林学士院。
唐太宗时十八学士登瀛州算什么,宋朝的翰林学士乃玉堂,可谓是神仙居。
重用书人,正是从太宗皇帝起传下来的风气。章越听了韩维说起这段典故,当即由衷地道:“此真乃翰林美事。”说完将太宗御笔又放回匣中。
随后章越于堂中正坐,韩维,曾布至玉堂东厢,元绛,王琏坐至西厢,然后便是院吏上前参拜。
参拜后几人坐下说了阵子话,章越坐椅上打量玉堂,但见左右二壁长达数丈,上面绘以海上波浪之状,一眼看去风涛浩渺,应是拟瀛州之象。
座对语都是紫袍大僚,不仅是文臣中顶尖的存,也是天下第一流的文士之选,难怪称这里为神仙居。
片刻后元绛,曾布便向章越辞往开封府,三司坐衙去了。不久内宦抵至翰院道:“陛下赐新翰林学士就院赐宴。”翰林学士新上任赐宴于学士院里也是一贯流程。
章越当即谢过。韩维道:“这正厅当初太宗皇帝亲临,除了有新学士上日方才正坐,平日我等都各厅办事。玉堂东合乃是承旨厅如今是某暂且居之,此外西合第二厅是当初吕大参居之。玉堂之后还有东西各二合,分别是曾学士,元学士所居,还有第三厅居东北,如今是王学士居之。”
“端明可择其中人一厅居之。”章越看了王琏一眼,心想就是此人坐第三厅?
王琏笑着向章越点了点头,章越亦回礼。韩
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