制国民,就是皇权的胜利,以为只要让百姓一直处在蒙昧状态中,世界就会停止前进的脚步,王权可以永远高高在上。
却不知静止就等于腐烂,只有流动的水才会保持新鲜,死水只会发臭。
当死水发臭之后,水里面的鱼虾就会跟着死亡,如果鱼虾不想死亡,他们只能搅动死水,破开堤坝,让死水冲出堤坝的约束,从而变成活水,最终开辟一个新天地,改朝换代也就不可阻止的到来了。
几千年政治权术斗争记录也淬炼出今天的中华,从不缺少真正聪慧的人。
他的终极目标不是追逐基督安拉或者佛陀的脚步,不是想要到处推广自己的生存方式,而是使中华文明可以在这块土地上持久而稳定的存在。
为此,他可以残酷而又无情至极,不管是对敌人还是自己。
远可发动几十万人修长城,近可以在各种劣势下和匈奴开战,也可以让几千万的农民成为饿死的游魂。
但他这种不惜代价延续华夏的历史使命感会感染每一个理解他的人,甚至是你孟元直。
我们信奉的就是残酷的存在哲学,我们从不为神灵战斗,从不觉得主宰我们命运的是什么神仙。
西域的跪羊总是祈祷着神灵的怜悯,佛教徒轮回的慰藉和对地狱的恐惧,使得死亡看起来并不是那么糟糕甚至是解脱。
猛兽则只是森然徐行,依靠着自己猎食的经验智慧和天然而生的那种疯狂的兽性,活下去。
所以啊,千万不要担心我们会活不下去,几千年来,我们遭受了很多挫折和屈辱,可是,我们总能活下去,祖庙的香火从未断绝过。
这才是我在西域做事的最大依仗,很多时候你们总觉得我做事过于轻佻,不明白我哪里来的这样强大的自信,今天就告诉你,我底气的由来。”
在铁心源滔滔不绝的时候,孟元直已经开始向远处走了,等铁心源说完话,他正好走出了两人可以交谈的范围,最后他朝铁心源挥挥手,就纵马下了乌鞘岭。
铁心源的脸色有些难看,一半是被冰雪冻的,另一半是因为孟元直的举动。
现在,基本上没有人愿意和铁心源说心里话,做一些交心的举动了。
大军翻越乌鞘岭,用了整整六天,山顶还是冰雪茫茫的时候,山下的杏花已经开的吐火如荼。
大军前进的道路上,没有遇到敌人的阻拦,只有一些西夏游骑站在远处的高地上,瞅着哈密大军在这片昔日的西夏土地上行军。
没藏讹庞麾下的大军已经退守喀罗川,卓啰河南军司也放弃了卓啰城,一路向东退守淖尔洼。
从邈川城出发的杨怀玉,进占了古浪峡,至于兰州守将刘贺在确定没藏讹庞离开了陇中,这才小心翼翼的兵进会州虎豹口。
杨怀玉在古浪峡很
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