具有决定性意义的其实是第一场,也就是“四书义”和“五经义”。
读通了四书五经(五经也不必全通,可以选一门为本经重点研究),做好了八股文章,高中的可能就很大了。至于后面的论判和诏、诰、表不过就是写点官样公文,没啥大不了的。而策论,差一点的就是应付,好一些的则是吹牛。
一般情况下策论在省试中并不受重视,过得去就行了。只有到了殿试时,策论好坏才会成为决定进士名次的关键——崇祯皇帝就是最喜欢这种吹牛文章的,每一篇都会仔仔细细地看。发现吹得好的,就当成有什么大贤提拔重用......
可再怎么重视,也不能把策论摆在四书五经前面,更不用说还是一道怎么捞钱的策论!
......
怎么收商税?
这题目到底要不要好好做呢?
考棚里面,松江才子罗大公拎着毛笔的右手都抖起来了!
这是因为激动,也是因为害怕!
之所以激动,是他认为黄宗羲多半不会好好做这道题——黄宗羲啊,那可是坚决和阉党作斗争的忠臣孤子!他会赞成严征商税,与民争利?这不可能......既然黄宗羲不会好好考,那么今科状元就是他来当了!
至于害怕......状元的文章一定会广泛流传的!如果自己写了如何严征商税的文章,会不会变成东南士林的公敌?
一边是状元,一边是东南士林......怎么办啊!
罗大公急得满头大汗,急着急着,就急中生智了。
收税的事情,最怕的就是不公,有权有势的不交,无权无势的则被敲骨吸髓。长此以往,无权无势的商人就会被消灭,只剩下有权有势有后台不交税的!
所以朝廷要严征商税,就必须从权贵、近臣、官员开始,必须一体纳税——这当然是做不到的!既然做不到,那么东南士绅逃税偷税也就天经地义了......
真是聪明啊!罗大公吐了口气,已经在佩服自己了——照着这个思路写,状元能骗到手,江南士林那边也可以交代啊!
......
“收商税,呵呵......”
同一时间,今次恩科内定的状元公黄宗羲正在自己的考棚里面低声冷笑。
题目很难,但是难不倒黄宗羲!要黄某人放弃状元是不可能的......大年初一祭祖的时候,他都已经在父亲黄尊素的牌位前报了喜。他那么大的孝子,怎么可能在亡父灵位前说了不算?亡父在九泉之下会伤心的,儒家最讲究孝道了,如果让九泉之下的父亲商心,他还能算是人吗?
而且他的脑瓜子多好使啊!
两全其美的路子,已经想好了!就是主张“工商皆本”和“税举结合”。前者是重视工商,发展工商,通过发展获取更大的税基。
后者则是将地方纳税和科举名额结合在一起——交税多的地方,就应该有更多的举人、进士名额。而交税少的地方,则应该扣减举人、进士的名额。
另外,黄宗羲还主张通过整顿吏治,用“宽入”、“严管”和“养廉”三法进行整顿。这样就能让大明的官吏得力,政务高效,无论是征税还是促进工商,都会有事半功倍之效。
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