也不知你师长是如何教你的,连圣人之语都敢乱说。也就是在我这里,换了他人,说不得先要打你一顿。”
我知道哇!
可是我这不是没把握背出全文嘛?
知道个大概意思就行了,非要抠字眼,当真没意思!
“你继续说。”
“是。下官的意思,若是让他们安定下来,则必须让他们迁出山林,落户到平地上,先教以耕织,再择机施以教化。”
为什么中原政权都把对周边蛮夷进行教化当成是一个大功劳,无论天子姓什么,几千年来都要孜孜不断,矢志不移地推行教化?
你不教化,蛮夷就要拿拳头跟你说话,就算是你能打得过他,家里的瓶瓶罐罐不小心被砸烂了,你不心疼?
这教化不是光用嘴,而是手里拿着刀子,身上披着盔甲,嘴里说着道理,恐吓他说你要跟着我的规矩走,不然的话我就打死你。
然后他跟了你的规矩,还要让他尝到甜头,觉得你的规矩当真是不错,最后还会心甘情愿地维护你的规矩,这才是真正的教化。
大伙在你制定的规矩里玩游戏,特么的你是裁判还下场玩,谁能玩得过你?
汉民族站在文明的顶峰时搞这么一套,效果一向不错。
而到了后面被别人追上的时候,有人还想来这么一套,结果被人打出屎来。
国之大事,在戎在祭。
老祖宗早就给总结好了。
军事的强大和文明的先进,两者缺一不可。
军事不行,文明落后,还想自恃清高,固步自封,斥喝他人为蛮夷,看人家不打爆你才怪。
大汉就算是再衰微,对南中的军事那也是碾压级别的。
南中的生僚们大多还处于原始社会,连耕地要用到牛都不懂,哪来的文明?
教耕织,先帮他们解决衣食问题,有了恒产,自然就会安定下来,生僚自然就会变熟僚。
然后再实施教化,到了他们下一代,那就是熟僚变归化僚人。
到了第三代,转过身去骂别人是蛮夷,那还不是理所当然的事情?
“你也觉得教他们耕织是应该的?”
诸葛亮点头,他本就是这个打算,“朝中还有些人觉得僚人生性野蛮,怕教了他们耕织,反是会更有力气叛乱。还有人说南中是不毛之地,僚人又非我族类,兴军南征只会徒耗钱粮。”
这话简直就是放屁!
“这谁啊?说这么不负历史责任的话?”
冯永忍不住地破口骂了一句。
“能参与朝廷议事的诸位,皆是重臣,你管是谁说的?你够格了么?”
诸葛亮听到这话,板着脸骂了一声。
虽然不明白冯永所说的历史责任是什么意思,但这并不代表诸葛亮不知道他是在骂人。
冯永只得悻悻地说道,“说这话的人,有私心。”
怕是有人担心南中被安抚了,就少了一个劳力的来源之地。
诸葛亮当然知道有私心,但
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