周恒参加了一趟这样的婚礼后,心满意足,可能以后他也没什么机会再参加这样的婚礼了,感觉也挺好玩的。
而孙计安跟村民说,他就是那个买了很多好文具用品捐给学校的大善人后,果然得到了很多人的感激。
如今,很多自然村消亡后,他们这种无人问津的老村子,住户其实也是越来越少了。
按说他们这里,应该是极为不便的,不像大城市那样,商场、市场、电影院、各种交通、医院等等,这里什么都没有。
按很多人的理解,他们怎么住得下去啊?还不快点搬到乡镇等等更方便的地方去?
然而对他们来说,他们熟悉这里的一山一水,即使再难,他们也能在山里水里弄到吃的,这里是他们生活的地方,也是他们唯一熟悉的地方。
城市人到这里来了,认为这里不方便,而他们到城里去后,一样觉得不方便。
而且也没有钱,任何东西都要买,哪里活得下去啊。
说是鼓励山村往外搬,但搬了他们恐怕真心活不下去。
对很多人来说,这里是他们死了后埋骨的地方,在这种年龄再搬到别的地方去,人生地不熟,是非常困难的。
总之,这种矛盾不是那么容易解决的,周恒面对他们的感激,也只是淡淡客气一下,确实值不了什么。
而在听到孙计安说,这家伙也是今年结婚的,现在有个小女儿在家,可爱得不得了,村里人也很高兴,都说着祝福的话语。
有一家人听说了之后,让周恒等等,他回家一趟,很快就来。
周恒本来想着,婚礼也看到了,喜酒也喝了,正准备告辞离开的,明早就开车回去。
没等多久,那位畲民拿着一套花花蓝蓝的小衣服过来,笑眯眯地说道:“这是我们家老幺儿穿过的,现在送给你家娃儿。”
小衣服的衣服是右开襟,衣领、袖口、右襟镶有彩色花边,这些全都是精美的手工制作,很是漂亮,小巧而可爱,与之相搭配的,还有一个小小的红色的凤凰帽。
这可不像网上的那种民族表演服,随便用点什么面料做一做,就图个形似而已,这是实实在在的手工缝制的衣服,能看得出来,他们这里的小孩,就是穿这样的衣服长大的。
周恒一见就喜欢上了。他们现在给孩子买衣服,那真是看上什么就买什么,没有买不到的,但像这种纯手工制作的畲服,还真是没有。
多希罕啊!
而且他也没有什么“孩子不能穿别人衣服”的这种观念。
实际上,以前流传下来的老观念,还印在他的脑子里,孩子穿旧衣服长得皮实,好养大等等。
虽然这也是比较穷时候的观念,但从科学的角度来说,穿过的旧衣服更软和,更不会让孩子不舒服,只要干净就没什么问题。
想象着孩子穿上这一身特别的服饰,肯定别提
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