魔一体再不可分割。
不仅是从武学理论上彻底颠覆了佛门武学,更是在哲学层面、信仰传播之上对之造成了颠覆。
如果石之轩能化身为一名圣僧,依托他的佛学理念,足以诞生出一门堪比如今佛教四宗的新教派。
此教派混合天台宗、律宗、禅宗、净土宗四派思想,又添加魔门奥义圆融合一,一经推广,对现今的佛门会造成难以想象的影响。
所以静念禅院、四大圣僧不是因为石之轩强才追杀他,而是事涉道统,不得不争!
徐隐看完整本不死印法,纵然他没有任何宗教信仰,对儒道两家也毫不在意,却也险些被其影响。
更不用说里面的功法玄奥,让人即便在粗看的时候,也难以自禁的本能修炼起来。
徐隐会乾坤大挪移,这门功法在理念上与不死印法纯属两回事,但在真气化用的入微方面,有着极为相似之处。
所以徐隐这一入门,就当真险些入魔。
越是高明的内功心法,其对修炼者的心性精神影响也越大。
即便是长生诀这样的功法,寇仲与徐子陵所练之图不同,选择的动静特质各异,对他们日后的性格成长则有着显著的影响。
寇仲求动,徐子陵求静,因此前者欲望强大,立志争霸天下,后者逍遥自在,只想携美隐居山野。
徐隐发觉不对,立时强行阻止自己修炼下去。
暗道:我即是我,我的本心当由我之经历和天生特质所决定,怎都不该由一本他人所作的武学秘籍来影响,否则丧失本心,日后又怎能有信心寻求剑道巅峰?
他历经三世,阅历非同常人,个性亦坚定如铁,再加上他没有信仰,因此对不死印法的诀要说断就断,毫不拖泥带水。
原著中碧秀心会因此而死,恐怕因为她本就是佛门中人,不可避免的会受到不死印法中佛魔相融的思想影响,只要入门就根本不可能断绝联系,最终死于这门功法之下。
不过虽是浅浅入门,徐隐亦受功法中阴阳二气逆行相交的原理影响,对自身的乾坤大挪移神功有了质的推进!
原本经过青铜古剑改良的乾坤大挪移已被推进至了第九层。
第八层是真气归墟而入丹田,自丹田不走经脉,直接透出皮肤,于体外形成挪移气场!
只要真气足用,哪怕逆行于狂风暴雨之中,也绝无半点雨水能够沾湿身体!
雨水接近身体一寸距离,便会被皮肤之外的挪移气场自行滑开。
若是遇到高手全力一击,挪移气场只要加大力度,哪怕自身不动手,都能轻松将其力道全数反击回去。
这一层修炼的前提不仅是先天境,还要达成第二阶段,也就是彻底结成金丹,由此才能将真气不走经脉,直接从脏腑皮肤中扩散出来。
但这一境界如要大成,就得成就先天之体无漏之躯,如此真气可扩散至体外一尺之远,一尺之内堪称绝对壁垒!
现在的徐隐就是这个境界,他身周一尺以内的确堪称绝对壁垒,不过相比天魔大法、不死印法仍要逊色一筹。
那第九层境界,真气入微就不再只是体内所用真气,而是可以直接控制身体附近三丈以内的天地元气,以极细微的手法将其精确掌控。
这一层原本并无具体修行方法,因为徐隐的条件一直没有达成。
直到现在仍有差距,不过当他从不死印法的真气化用中获得灵感,他忽然达成了第九层乾坤大挪移的入门条件!
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