当日徐隐在回雁楼有意放任田伯光离开,并非心慈手软,而是为了谋划独孤九剑。
过去十几年,他随封不平等剑宗弟子隐居于秦岭当中。在此期间,徐隐没少前往华山诸峰寻找风清扬的痕迹。
不过风清扬既然有意避世,自是难以寻到踪影。
如今徐隐有华山剑宗剑法为基,避水剑法为招,辟邪剑法为核,若能完全融合三者,再强化几年内功修行,定可成为当世顶级强者,未必输给东方不败!
不过要融合三种风格不一的武学,却需要一个完善的剑理为架构方能做到。
这些时日他思来想去,觉得这个世界唯有独孤九剑方能有此架构。
独孤九剑无招无式,却有着独具一格的纲领理念,作为自身剑理核心自是十分完美。
纵观神雕侠侣到笑傲江湖,两本书中都提及了独孤九剑,当以神雕侠侣中的独孤九剑为本。
徐隐记得在独孤求败的墓中,对于他毕生研究的剑理,当分为五个境界。
以其少年阶段,仗以利剑纵横河朔,此为利剑之境,也是笑傲江湖中风清扬所传独孤九剑的境界;
直至独孤求败青年之时,剑技再精,直来直去的利剑已经无法发挥其剑技之巧,故而换做软剑,此时在剑技之道上,几乎已无敌手。此为巧剑之境;
再至中年,恰逢外敌入寇,为保家卫国,独孤求败的软剑虽巧,却不足以沙场争雄,故而以陨铁铸造重剑,仗之纵横沙场,保境安民!
此时便已抛弃剑技之巧,转而化巧为拙,用毕生强悍霸道的内力使剑道达至重剑无锋,大巧不工的境地,逐渐有了些许返璞归真的味道。此为重剑之境;
在重剑之境的独孤求败,由于其自身内力强悍霸道,寻常凡铁锻造的兵刃,已无法支持其全力出剑,一旦出剑,凡铁必崩,故而不得不依赖重剑为兵。
毕生都在追求剑之极道的独孤求败,自然知晓重剑之境虽强,却非剑道终点。
经此分析,知晓是自身对出剑之时的气劲控制不足,以至于发挥出的力量,有一部分作用在剑身之上,才导致剑身崩碎。
若能全力出剑,而剑身不损,说明控制力已经达到极境,没有半分力量损耗于自身兵刃之上,全部透入敌身!
如此,独孤求败放弃重剑,重新修行,直到以草木为剑,也能全力出而草木不败,方再次达到另一巅峰。此境界为木剑之境;
再其后,手中有剑无剑,都再不影响其实力发挥,即便无需媒介,亦能做到手中无剑、心中有剑,随意而发、风云变色。这便是无剑之境,也是金系武侠最高境界。
笑傲江湖世界,因其世界格局限制,徐隐不认为自己能达到独孤求败最终的无剑之境,但要追求一下巧剑之境,却未必没有希望。
放田伯光离开,再加上令狐冲本性未变,
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