在做什么。
营地方向的人暂时看不到他,保险起见,他必须找个更安全的地方躲起来。
当然,在此之前,他需要带上他的战利品——眼前这个白人的东西。
马哨简单搜刮了一下,得到了如下比较有价值的物品:
一袋钱币,包括美元金银币、西班牙银元(西班牙银元是这个时期美国最主要的流通货币之一)以及一些钞票或者说银行券,总的来说还挺多,但他暂时肯定也花不出去;
一个有点简陋的怀表;
一把沾着血液的匕首;
一件皮外套。
当然,还有最具实用价值的东西,那把前膛枪,准确地说是前装线膛燧发枪。
马哨前世的主业虽然只是一个中学物理老师,但网络兼职却非常丰富,比如键盘军事家、键盘经济学家、键盘政治家、键盘物理……嗯,物理可能不算键盘,至少中学物理肯定不算。
凭借自己的知识,他大概辨认了一下,认出了这把枪的型号——1837年产自密苏里州的肯塔基长步枪。
其实是枪身上写的,他主要用到的是英语知识。
各个时期、各个地区生产的肯塔基步枪有所不同,但共同特点是枪管长,比如这把枪的全长就比马哨现在的身高还要高不少,目测一米五以上,拿起来颇有些不便。
好在肯塔基步枪比较纤细,重量倒是不太沉。
肯塔基步枪名声很大,美国独立战争时期,这把枪就曾大出风头。
在著名的萨拉托加战役,美国的狙击手莫西·墨菲就是用这种枪射杀了英国的弗雷泽将军,很大程度上改变了独立战争的形势。
通过枪身上的文字,马哨还获得了一些其它信息。
这把枪产自1837年,那么自然,现在的时间在1837年之后,同时结合身体里的记忆,1846年的美墨战争似乎也还没打。
综合来看,现在多半是十九世纪四十年代初期。
更精确的公元日期,马哨还需要找人打听打听才能知道。氏族的老酋长或者萨满对外界的事了解较多,他们应该知道。
除了这几样东西之外,其实还有一样很有价值的东西,那就是白人的头皮。
白人悬赏印第安人的头皮,印第安人也把白人的头皮视为重要的战利品,至少可以带来荣誉。事实上,白人的割头皮最开始就是和印第安人学习的,这是印第安人记战功的手段。
但马哨下不去手,这玩意太阴间了。
而且他也没这手艺,折腾十分钟糊一身血都不一定能剥下来,万一被那边的白人发现就完蛋了。
还是赶紧跑路吧。
马哨带上这些战利品,穿上对他来说如同大衣的皮外套,匆匆离开此地。
他也不敢跑太远,他只是要躲避附近的一伙白人,等到族里的战士回来就安全了。
与后世相比,此时的美国颇为蛮荒,远方的世界对一个九岁的阿帕奇孩子来说同样很危险,不仅有白人,还有野兽,当然还有敌对部落的印第安人——印第安人远远不是铁板一块,眼下真正能靠得住的只有自己的小氏族。
马哨找了个洞穴,在里面窝了几个小时,待到天色渐暗,他才小心翼翼地出去,往营地附近摸去。
走了没多远,斜前方突然传来马嘶和一声阿帕奇语的断喝:“去死吧,白人!眠熊氏族要你们血债血偿!”
马哨连忙脱下身上的皮外套:“是我!”
伴随着一声马嘶,一个头戴两根羽毛的阿帕奇青年勒马停在近处,他的眼眶泛红,显然刚刚哭过,他有些难以置信地看着他:“小哨子……你还活着?”
印第安人很多部族的名字其实是外来的,比如“阿帕奇”这个名字最早源自西班牙语,阿帕奇人是不会这么自称的。再比如“科曼奇”,其实是犹他语中“敌人”的意思,科曼奇人更不会用这个自称。
但后来所有人都这么称呼,各族也就认了,现在这些都是正式称呼了。各族具体什么时候开始使用外界称呼,咱也不清楚,方便起见,本书统一使用主流称呼,也就是阿帕奇、科曼奇、纳瓦霍这些。
————————
新书求收藏、推荐。
请收藏:https://m.wcxhs.cc
(温馨提示:请关闭畅读或阅读模式,否则内容无法正常显示)