听王端公说那老头是个赊刀的人,柳承立马来了兴致说道,“刀者,道也;道者,信也。以刀立信,以信行道。赊刀人传自鬼谷子一脉,有占卜生死,预测未来的能力。而赊刀人往往在世道变迁前才会出山,用赊刀的手段给世人暗示,不过世人大多只看到赊刀人以此赚钱,却没注意到赊刀人所留下的那些话。”
听到这里,我问出了我一个老早的问题,“你们为啥说话总是不肯说透,只说一半,留一半。”
听爷爷讲过,爷爷他们原来居住的地方也去过赊刀人,当时留下两句话,说等易子而食,神鬼流离的时候,他就回来收刀钱。
当时没人在意这两句话,但是没过几年,公社化开始,人们实在饿得不行了就去四处找吃的,地里野菜、树皮全都吃干净了,最后就交换孩子来吃,这种事情现在看来荒诞不已,但那个时候却是真正发生过的。
另外就是鬼神流离,也是在那几年前后,各地的寺庙道观全都被推倒,里面供奉的神呐鬼呀啥的,不就流离失所了吗?
如果那个赊刀人说明确点,兴许别人反应过来还能有个准备。
之前听黄蕴秋转述那个老头跟她说的话时,我就有这种感觉,这类人好像很怕把事情说明白,老留着让别人自己参悟。
柳承看着我笑了笑道,“算命的有一个规矩,碰到将死之人找他算命,他绝对不会跟那人明说,而是以各种方式暗示,其方法有两种,一是说那人的命极好,二是不收那人的钱。这叫做天机不可泄露,一旦泄露,极有可能会被利用来改变历史,会就造成泄气、失利、失势,甚至害人害己祸国殃民的后果。”
王端公似乎也是第一次听赊刀人这么神奇,立马说道,“柳师傅你这么一说,我倒还真觉得有些奇怪了,以前我也见过赊刀人,赊的大多是菜刀、剪刀,他赊的却是大砍刀,当时没人愿意要,反正也用不上,我倒是收了一把。”王端公说着站起身,摸索着进了屋子,不一会儿抱着一把用布包好的刀走了出来,柳承忙上前接了过来,王端公再说道,“这把刀我一直留着,柳师傅你给看看。”
柳承取掉刀上的布,里面刀的形状露出来,这么久了,这刀还明晃晃的寒光四射,柳承翻过刀来看了看,伸手摸了下刀刃,再刀刃旁边写着的是‘三尸寒光利’几个字。
看了好一会儿,柳承微微皱眉,而后问道,“那位老先生有留下什么话吗?”
王端公说道,“他说等到小龙失胆,老龙断首的时候,他就回来收这刀的钱,柳师傅你觉着他这话是啥意思?”
我爹说过,他在老槐树下看见了一条老龙和一条小龙,那条老龙就是柳承,小龙就是我,而在1966年的时候,那老头也跟黄蕴秋说过什么老龙小龙
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