凌云站在观月台上,看着神城中的诸般气息。
随着神城建成,一股冥冥之中的气运降落在神城上,同时有四面八方的气运汇聚过来,更有文明智慧之光汇聚。但是这些东西汇聚起来太过缓慢,而且散乱不堪,无法凝聚,其中缺少一种必要的调合事物,少了这种事物,文明的发展便要受到阻碍。
这种东西便是‘金钱’,或者应该叫做‘一般等价物’更合适一些。以物易物虽然方便,但是少了充当中间媒介,缺少‘衡量事物价值’的媒介的话,并不能体现出一种公平。
天地万物皆有其气和特性,或是灵气,或是灵性,或是气运等等,其中差别,不一而足。因其差别,初期交易,以物易物还可,等到后面长时间交易的话,以物易物的不变,甚至价值不对等等因素,很可能会影响文明的发展稳定。
而‘一般等价物’可以充当中间媒介,受到所有人认可。这就相当于机器中的润滑油,没有润滑油,机器可以运转,却会造成巨大的磨损;有了润滑油,便可极大的稳定机器运转。
神城中其他事物还可稍稍放在一边,但是这种起到‘润滑油’作用的‘一般等价物’万万不可缺少。
神灵高高在上,神兽仅次于神灵,虽然只是少了神职神位这种事物,但是就算是这样,神灵也不会把神兽视作同等身份,更不用说其他的智慧生命。虽然在这个时代,凡是修成人身的智慧生命,全都具有力量,但是作为天地主体的神灵,天生便胜过普通的生命一筹。这是生命本质不同。
神灵只要与自身神职神位相合,理论上讲,寿元和宇宙本身相等同。但是其他生灵,哪怕是力量强大,在这一点上也比不过神灵。他们的寿元取决于自身修为境界与实力,实力修为越高,寿命便越长。除了超脱天命的大罗至境,其他非神灵之生命,皆有其寿元上限。
生命本质不同,造成了巨大差异,神灵代表天地,一诞生便自带神威,非神生命面对神灵,自然而然便要心生敬畏。而其他生命哪怕是带有威压,其威压也来自于修为实力,非是来源于自身。
神城作为面向所有智慧生命开放的地方,这种不对等的差距必须尽力消弭,否则不对等的差距,必然会造成隐患。“一般等价物”作为中间的媒介,可以很好的缓和交易中带来的不对等差距。
其实不止是凌云想到这一点,作为神灵,没有人是愚蠢的,只是这种事物没有遇到之前,没有人会思考而已。灵月现在就在思考,该怎么解决交易中遇到的问题。
以物易物的交易太过落后,无法衡量事物价值,那么就找一种可以充当‘中间媒介’的事物来衡量事物的价值。这种想法和凌云所思考的‘一般等价物’不谋而合。
“君傩殿
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