李世民:“这样来,还是让百姓识字好?”
吴欢神情凝重的道:“大哥,这话你不应该问。”
李世民:“为什么?”
吴欢盯着李世民道:“道理很简单,子曰,有教无类。孟子曰:人之有道也,饱食、暖衣、逸居而无教,则近于禽兽。”
李世民皱皱眉头:“不是民可使由之,不可使知之?”
吴欢无力吐槽道:“没有标点符号,就会出现只要效果。魏使君,你向秦王解一下这句话的意思。”
魏征引战以后,一直在边上看热闹,现在吴欢把问题踢到他的脚下。这下子魏征也两难了,他是统治阶层中的一员,他接受的教育就是:“民可使由之,不可使知之。”
但他也知道这句话还有另外一个解释,就是民可,使由之,不可,使知之。这句是自己和其他读书人争辩的时候,学来的,理解的。
他会在秦王李世民面前么?这不是一个简单的问题,引起的后果,往里,他魏征的前途很可能就没有了。往大里,这会和那本《道德经》一样,形成罕见的大波。
魏征的嘴是苦涩的,那句知行合一,起来容易,做起来真难啊!魏征决定换个方向道:“这10万册《道德经》我感觉是个错误!”
吴欢才不理魏征,对李世民道:“另一种断句就是民可,使由之,不可,使知之。意思大家都知道,我就不解释了。魏使君这10万册《道德经》,怎么是个错误了?”
魏征:“这事情我们私下谈如何?”
吴欢冷笑一下,他知道魏征想到,这些书到中原的后果,现在的李建成缺的是军功,不是文治。换句话,太子是大世家的代言人,如果这些书运回去,李建成的支持者们,先自己窝里反了。
吴欢拿过一本闻一下墨香,对李世民道:“大哥这10万册书,有没有兴趣,要价不高,一本4贯,如何?”
魏征看看李世民,李世民看看书本对房玄龄问道:“这些书?”
房玄龄摇摇。
李世民对吴欢道:“这事关重大,我们要好好商议。我们明给你答复怎么样?”
吴欢点点头笑道:“没有关系!”
他知道这个结果,不过这10万册《道德经》吴欢并不愁卖,甚至可以不买,发给学生,当做课外读物。
吴欢就想知道李世民对《道德经》什么态度,这个态度关系到后续很多事情。这本《道德经》里有太多新的理念,但一本《道德经》冲击都经受不住,后续种种,就别想。
吴欢不是舔李世民,他是怜惜的是那些中原的百姓,那个多灾多难的民族,吴欢很希望自己能帮一把。
怎么帮,绕不开的就是李世民。现在世界早被自己改变了,李建成也可能。所以吴欢也在两头挑人,看看谁成。
李世民不是隋炀帝,也不是崇祯帝,更不是慈禧,他是有
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