所以说,经历了这么多的事情,为什么马原一点都没有阻止呢
茫茫的白雾环绕着他,剑冢和圣枪在头顶悬浮着,发出璀璨的光芒,环绕着他
而在他对面,两个浑身颜色完全相反的幼女复杂的看着他,从手上蔓延而出的白雾缓慢而又坚定的飘向马原
希望,等他醒过来,不要怨恨我们……
放心吧,他不会的……
而马原的头上,则是一个巨大的漩涡,仿佛什么都没有,却又好像是一切的起源之地
根源之涡!
对根源之涡的称呼,或是对根源之涡这种“存在状态”的称呼。
根源之涡应该是一切的“因”,各种现象起始之处。由于只要有“因”就能产生“果”,因此以存在来说,这即是“究极的知识”。但即使是究极,仍然是有限的,因此这只是为了便于理解而产生的说法。
魔术师的最终目的,就是为了到达这个顶点存在。橙子曾说自己试图以制作人偶的方式达到人类完美雏形,也就是“空”的境界。
“并不是所谓“无限”的状态。因为要有“无限”,就必须界定出“有限”。所以没有有限,无限就不会存在。在某一个地方的一个人的体内有着两个人格,名为式和织,式和织分别代表着太极中的阴与阳,即两仪,如此的相对状态区分是因为这样包含了最多的属性。
而含括这一切的大圆太极即是“圆”,也就是“两仪式”的本质存在,近似于所谓“万有全无”的状态。
根源之涡概念来自佛教思想中的“涅槃”,以及更早印度教中的“梵”。涅盘,梵语Nirvana,原为泥洹之意,译为灭,圆寂。灭者,灭生死因果之义也,是超越时空的真如境界,也是不生不灭的意思。以其无灭无生,不迁不变,是为常住果。
谓诸众生,厌生死苦,修习梵行,断诸烦恼,证大涅盘,故违烦恼之惑也。即如来所证究竟法身之果。
在哲学上,讲“有”必然和“无”对立,讲“无”必然和“有”对立;这些都是有二之法,而佛法不二,故有二之法便非佛法。佛法应是非有非空,非增非减,非生非死,非垢非净,非真非伪,非善非恶,超出一切正负概念的存在。
根源之涡是所有魔术师都梦寐以求的终极目标,也是人类一生都无法达到了梦幻之地,人类前往根源之涡会因此掌握世界万事万物的根本因果与法则,想要修改世界的格局与秩序,换言之就是创造新世界以及毁灭旧世界。
历史上曾记载过有数人达到过根源之涡的事实,但那些人在到达根源之涡的一瞬间,就抹消了他们这个世界里的存在证据,完全淹没了踪迹,被认为是在也没有回来过。而既到达过根源之涡又存在于这个世界的魔术师,在地球上中仅有一人,
即是被称为“伪
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