司幽古宗召神老祖和不肖子孙们之间的“家产”纠葛,白玉琦是不管的。
美滋滋的清点了一下召神老祖们为了定制身外化身,通过神魂传念交给自己的功法秘术。
发现虽然没有他想要的更高阶锻体功法,但是却基本上都是十方古宗师徒秘传级别的高级功法了。
有了这一波买卖打底,相信后续中虚天的修士们,就很难抵御得住太一教“复苏秘术”的诱惑了,等他们掌握的中低级功法耗尽,自然就不得不拿出秘传级别的高级功法来换了。
而且最主要的是,随着白玉琦接收的功法秘术越多,十方古宗手中的底牌就越少。
这就促使他们不得不争先恐后的,抢先将功法秘术拿出来进行交换……毕竟十方古宗的修炼功法虽然各有特色,但中低级功法基本上都大同小异。
例如说,司幽古宗拿出一部《御火经》,而中容古宗拿出一部《操焰法》,两部都是操控火焰的功法,只是施术手法不同、火焰形态各异。
既然白玉琦先收了《御火经》,自然就不会再收原理重复的《操焰法》了。
就算看在功法各有优劣的份上勉为其难收下来作为参考,但价值肯定会随之从高级功法下降到低级功法的层次。
这就导致白玉琦故意将其他宗门的功法,拿出来与他们的功法进行对比参照的时候,意识到这一点的十方古宗都开始慌了,莫名有种自家功法再不卖就卖不出去了的感觉。
一来是太一教反正也能从其他宗门那里获取类似的功法,自家留着类似的功法也没什么意义,何必便宜了别人呢?
二来则是担心其他宗门,竟然连秘传级的功法都卖给了太一教,可想而之他们替多少召神老祖定制了身外化身。
一旦实力大增的对方,纠集了召神级战力打过来,舍不得出售功法的自家抵挡不抵挡得住,这就让原本还十分抗拒自家功法外流的十方古宗都急切了起来。
最终不得不一咬牙一狠心,将除了宗门弟子的身份到了一定层次之后才有资格接触,外界绝不可能有类似功法的独门秘法保留了下来之外,将其他的宗门典籍一起打包卖给了太一教,以换取太一教替自家召神境培殖身外化身的名额。
至此,白玉琦算是将中虚天超过九成的修炼功法都收入了囊中。
不过即便如此,面对各家宗门几万年下来积攒的召神老祖数量,这些功法的价值依然只能算是杯水车薪,根本不可能将所有的召神境都唤醒并定制身外化身。
只能是从中择优唤醒,优先替那些神魂意识清醒的召神老祖定制身外化身,然后才轮到神魂受创不重唤醒代价较低的召神老祖。
最后才是那些神魂意识没有彻底溃散,只是陷入深度冥思之中勉强还能抢救一下的召神老祖。
至于那些天人境的修
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