“一滴水,一块土,一粒石子,一根草一棵树,一只蚂蚁·····都属于我们,这是自由的土地,属于自由的巴朗盖达图们!”
端着酒杯,马苏耳声音激昂,“我们必需联合起来,所有的巴朗盖达图们一起联合起来,甚至有必要的话,我们还可以放弃以前的恩怨,与那些大家屋土人联合起来!”
“我们还可以派人去渤泥国,那里有我们的宗族亲人,也可以派使者去干佗利国求援,只要他们愿意出兵派船来帮助我们,那我们以后也可以向渤泥国王或干佗利国王效忠!”
马苏耳根本不在意向渤泥国或干佗利国效忠,一来两国都距离这里海路遥远,二来以如今他们的达图制度,国王授封他们为达图的时候,也把土地分封给了他们,土地的主权转移到了达图们手中,国王不再有半点经济权力,比如说征税、劳役等都不行。
反而是达图们享有全方面的大权,比如有权向境内农民征收土产品十分之一做为地租,称为什一税,还可以让领地内的百姓为他们进行无偿的劳役,比如达图们修建住宅、修铺道路、挖水渠、建栅栏等等。
农民不仅得不到报酬,还得自带口粮前来做事,达图们还拥有许多奴隶。
正是因此,干佗利国扩张很迅速,对新征服之地也能稳固,都得益于此。不过因为干佗利的达图制度,所分封的达图,基本上都是以村社为单位,几十户到千八百户的,因此也不容易威胁到国王。
而且国王不断把自己的兄弟子侄等分封出去,帮助稳固国家,同时对有影响力的僧侣集团也十分优待,同样给他们分封土地,并规定僧侣村社的封地,属于整个僧侣村社所有,不属于僧侣个人,僧侣死后,土地仍公国王或是僧侣公社。
同时国王也都会保留大量肥沃的土地做为直属。
对马苏耳等人来说,他们以前因为离干佗利或浡泥国远,所以连称臣效忠都不曾,如今宣誓效忠,并入渤泥或是干佗利国,也不会有什么实际的影响。
但若能换来军事援助,那无疑是相当划算的。
理论上来说,宣誓效忠加入渤泥或干佗利国后,他们成为臣子,国王对达图们有任免权,拥有立法司法等权,以及国王有权召集达图们率兵参加战争等,不过实际上,不管是官员任命权还是司法权甚至军事权等,国王对达图们的影响都十分弱。
干佗利和渤泥国本身也就是很松散的邦联。
而秦家现在提出的要求,却无疑是不同的,他们要推行的无疑是一种更加紧密的控制关系。
秦家要设立镇、乡、里、村,还要建立保甲制度,每个达朗盖是一个村,大的村可能还要分设几个里,村长里正这些都要由秦家来选派授任,还要选出保长甲长等来,建立村公所、保公所等
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