年过去,是有可能繁殖出一大片参林的,但人参和天麻并其它的药草在一起生长,让许广陵打消了这个判断。
所以,结论就是,这是人工种植的!
得出这个结论之后,许广陵的天眼再次扫视。
许广陵倒不是觉得这地下现在还有人住,从人参、天麻及其它药草的生长情况,一眼就能看出它们“野生”得已经很久很久了,那是很多很多年都无人打理的迹象。
下一刻,许广陵在这片空间的另一个角落,也是离上面洞口最远的地方,发现了一个木头搭建的小屋。
具体地说,只是小屋的大体形状。
好几根木头,已经完全腐朽,上面长出了密密麻麻的蘑菇。——蘑菇的残骸。
那已经是不知道多少年前的蘑菇了,已经朽化变成了木质,而正是它们,勉强保持着木头的大致形体。另外的几根木头,则“生长”了出来,在附近繁衍出一大片的灌木丛。
视野渗透进这个带着厚厚岁月斑驳的小木屋,许广陵一眼就看到了散落的白骨,以及,一些木片。
木片早已很斑驳,应该是不能捡拾起的,估计风一吹就能化成粉,但其上刻出来的字迹,有一些却还是能辨认。
繁体字。
许广陵会好几门外语,对繁体字却不是很熟。
直到这个时候他才意识到这个问题,所以很是羞愧。
不过也只是没具体学过而已,单纯讲辨认的话,至少一半以上的繁体字,他是能够认出来的。
这时,就着斑驳的字迹,以及不是很熟悉的繁体字,许广陵一一辨认着木片上的记述。
并没有太大的难度。
这毕竟不是什么精确精妙的一字不容疏漏的东西,而是关于草药园及这小木屋主人的生平描写,而且,是专门写给后来者看的!
“仆宋时人也。”
这是开头。
宋朝时候,这里似乎是归属于女真族的地盘吧?
许广陵继续看下去。
木片字迹有斑驳,甚至直接斑驳到缺失,但木片整体没有缺失,而且也是次序井然,所以一路看着,许广陵也就大致了解了记述者的身平。
这是一个宋朝的书生,考中过秀才,后来屡考不中,也就不考了,加上家中薄有资才,所以也就快快乐乐地过起了安逸的小日子,后来娶了妻子之后,更是感情和美。
可是没多久,妻子因为难产,死去了。
美满一夕之间变成惨痛。
这人是兄弟三个,上有大哥下有小弟,不虑父母无人服侍,所以此人心伤之下,直接就离家做和尚去了。
然后和其他的和尚一起云游。
在这个过程中,他学了一手医术。
可能接触的和尚中有人会医,也可能因为妻子的关系他主动地学习这个,关于这一点木片上并无详细记载。然后是这个游方的和尚兼半个郎中,从南到北,从东到西,在这片大地上晃荡。
后来甚至晃荡着出了关,去了草原。
又辗转着到了东北。
话语不通,又几次跨界,但这都不是问题。在那个时代,会一手医术,就是最好的通行证。
木片主人描述自己的医术是“粗浅之技”,但却被当成了“上师”对待,后来来到这辽东地界,意外巧合之下治好了一个重病者,更是受到了绝大的推重。
于是他一时间也就在这里定居了下来。
因为山上很多药材,特别是,“千年人参,俯拾皆是,此中土所不敢想也。”
许广陵不确定他的这描述有没有用到夸张的手法,以及,夸张程度究竟达到多大。
就算那个时候,长白山的人参没人挖,也没道理多到这种程度吧?
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